30代/男性 様2026/04/29

★★★★★マルクスの敵

本書の中でウェーバーは自分のことを「カール・マルクスの思想的な敵だったという捉え方もある」と述べていて、この言葉が頭から離れなくなってからもう5年以上の歳月がたってしまいました。

この答えを探して随分と文献を渉猟したのですが、小室直樹さんの著作と近代経済学の教科書、またサムエルソンの博士論文とヒックスの論文、シュンペーターの著作などを読み進めることでようやく理解できた気がします。

近代資本主義はなぜ生まれたかという問いに対して、マルクスは「物質」による「資本と技術」こそが原因だと答え、ウェーバーは「宗教」つまり「精神」こそが原因だと結論していました。

このマルクスの理論が崩壊した歴史こそスターリンによるソビエト連邦の経済的失敗に他なりません。スターリンはレーニンによって既に社会主義となっているソ連をどうすれば次の段階に持っていけるかを考えていました。

マルクスによれば資本主義の次に来るのが社会主義のはずです。しかし、ソ連は資本主義よりも先に社会主義の国となってしまいました。そのため、資本主義から社会主義が受け継ぐはずであった「資本と技術」が存在しません。そこでスターリンは「計画経済」によって「資本と技術」を急ピッチで生み出せばソ連は社会主義国家として完成し、その次に来る理想的な共産主義国家をつくり上げた祖として自分が権勢をほしいままにできると考え、それを実行しました。

しかし、いくら物質的な「資本と技術」を生み出しても一向に近代資本主義が発生しません。エンゲルスも「鉄道から資本主義は生まれた」と言っているはずなのにいくら鉄道を敷設しても資本主義が生まれてきません。
そうしてソ連はついに近代資本主義を経験することなく崩壊へと向かっていくことになります。

この事実からわかることは、近代資本主義を生み出したものは「物質」ではなく「宗教」による「精神」であったというウェーバーの洞察が正しかったということでしょう。

資本主義の精神とは神に与えられた自分の天職に励むことはそれ自体が尊い宗教行為であり隣人愛の実践なのだというエートスである。そして良い仕事をすることそれ自体が目的なのであって利潤とはそのためのコストにしか過ぎない。ゆえに、余った利益を自分だけのものにすることなくより良い仕事をするために投資することでさらなる発展を呼び込むことができる。これこそが近代資本主義が生まれ急激に発展した根本的な理由である。

ウェーバーの難解な論文を単純化すればこのような結論になるでしょうか。そして、ソ連崩壊後のロシアではプーチンが躍起になって「ロシア正教」の復活、「近代法」の整備、「複式簿記」を理解する頭脳の教育を進めていることを見れば、彼もマルクスよりはウェーバーの理論に近い考えを有しているのではないかと感じます。

ともかくこのウェーバーの霊言は自分が「社会科学」の分野を何年も独学するきっかけになった本ですので、本当にみなさんにおすすめしたい名著だと思います。そしてこの霊言だけでウェーバーを終わらしてしまうのではなく何十年も付き合い続けると本当に教養が豊かになる素晴らしい人物なのですよと最後に言い残しておきます。